仰光蒲甘之旅
〝Magelaba〞導遊小楊以沉穩低頻的嗓音，用緬語向我們問候著，他是少見專業又有內涵的華裔緬人導遊，說他有內涵，不僅是專業豐富，而是因其對佛教的詮釋，及個人修行體驗上的涵養，全團的人對他都很激賞，隨團的老師，甚至發出讚嘆，對他不亢不卑從容的態度，表示尊敬。.
這次來緬甸，是1 2月中收到同事的mail，鹿野苑將舉辦緬甸人文藝術之旅，心想去年的吳哥窟沒有報名參加，今年的緬甸，是既陌生又新奇的地方，與吳老師電話聯絡，他不厭其煩又熱忱的說著緬甸種種，百姓如何的純真善良，再看了他寄來的資訊，直覺的、毫不考慮的就邀同事前往，越是觀光客少至的地方，我相信越有值得探訪之處。
緬甸大部分在北回歸線以南，北端與西藏相連，東端與雲南接壤，地勢北高南低，屬熱帶氣候。故緬甸全年天氣炎熱，緬人中午習慣休息到下午4 時，才會上街活動，但我們只有 6 天行程，又想看到所有的景點，所以取消午休時間，行程緊湊，特別的是全程赤足踏在泥地上，加上空曠少車，身體不覺疲累，很是自在舒服。
緬甸政府不重視教育，但緬人識字率80%以上，主要歸功於廟裡的出家人，像我們參訪的Monastic Education School的歷任住持，就辦教育興學，甚至收容孤兒們，給予照顧和負起教育的責任，教育的重點在於佛陀的教育及知識上的學習。 18日中午，我們就親眼目睹，數百位小沙彌們拖缽回來的景象，在整齊的唱頌聲後，開始用齋，他們仍維持2500年前釋迦摩尼佛在世時，沿門拖缽，過午不食的傳統，所以可看到正在成長的小沙彌，每人一大桶飯，無論菜色如何，均歡喜吃著自己拖缽的食物，團員們有人紅了眼眶，有人讚嘆師父真的很了不起，養與教一肩挑起，難怪緬人對出家僧尼如此之敬重。而緬人供佛供僧之虔誠，可由他們每天清晨 4 :00即起，為了5:00比丘們的早晨拖缽，此景象我很好奇，但此次並未安排。
遍佈各地的禪修中心，供給人們不定時坐禪需求，Mahasi禪修中心就是國際知名的禪修中心，也提供為期2個月的清修機會，隨時可以報名參加，當導遊透過翻譯訪問到一位印度裔修行女眾，問她禪修帶給她的感受，她歡喜從容的道出，禪修中得到心靈的平和與法喜，就是拿世界上最好的東西與之交換，她都不會願意的。這時清風徐來，鳥兒鳴叫，真如阿彌陀經上所言，〝是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作〞，此地真是個禪修的好地方。
最後的一站停留在仰光的大金塔，是仰光的地標也是緬人的精神堡壘，大金塔塔的上身均由金片鋪疊而成，塔標上佈滿鑽石珠寶，塔頂鑲有一顆南非運來的7 2克拉鑽石，神奇的是，在帝國主義的英國統治期間，也不敢破壞大金塔，搶奪那炫麗的寶石，據說塔內有一大鐘，英國人欲將其裝船運往英國時，此鐘居然沉入伊洛瓦底江中，最後還是回歸緬人手中，相較於中國北京故宮及圓明園中的寶物，在八國聯軍的搶奪燒毀下，寶物多入大英博物館中，圓明園的建築之美亦不後見，仰光大金塔一是全民信仰的中心，北京圓明園一是帝王之家誇耀享樂之地，阿彌陀佛的庇佑立見分別。傍晚，大金塔周邊開始點起蠟燭，那靜謐平和的氣氛，感染周遭每一個人，所有前來大金塔的人們，靜靜的席地而坐，享受這美好安寧的時刻。
這真是一個奇妙，不可思議，令人法喜充滿的地方，我雖然看不見緬甸政府為人民做了些什麼，但我清楚看到緬甸百姓的真誠善良，樂天知命，知足少慾的生活態度。相對於台灣人民的富裕、自由、縱慾而不知足，真不知誰是比較幸福而快樂的。
緬甸佛國之旅 團員 吳師姊 2008. 15~20
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