「家家彌陀佛，戶戶觀世音」由此可知觀音菩薩和我們娑婆世界的眾生特別有緣。觀音不僅是我國民眾最熟悉、敬仰的菩薩？也是亞洲佛教國家最常出現的一尊大菩薩？如圖中有印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、印尼、韓國和日本等……，而在我國處處都有觀音菩薩，從歷史上十六國、北魏以至元、明、清；從地理上大江南北以至少數蒙藏等地，都有觀音菩薩。所以很歡喜能將整理的歷代觀音法相，和諸位朋友一起來分享，一起來認識觀音、親近觀音和學習觀音。
觀世音菩薩又稱觀自在菩薩，簡稱觀音，別號圓通大士。觀世音菩薩以大慈大悲救濟眾生為本願。當眾生遇難誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往救度，故稱觀世音菩薩。又能觀察一切諸法，無礙自在之意，故名觀自在菩薩。
觀世音菩薩大慈大悲，隨機應化其形象最多。主要依據有西方極樂淨土；法華經觀世音普門品；華嚴經入法界品；密教的六觀音和民間寶卷故事等，所創造出來。如千手千眼觀世音菩薩、十一面觀音、如意輪觀世音、準提觀音、馬頭觀音、水月觀音、揚技觀音、白衣觀音、數珠觀音、魚籃觀音、送子觀音和三十三觀音等。
早期印度的觀音像：印度在2世紀後就出現蓮花手菩薩的觀音形象。菩薩男性造型，寶冠上有出現小化佛手持蓮花，佩飾瓔珞，如尊貴的太子形象。
中國早期觀音像：面容豐滿端嚴，戴寶冠裸上身，斜披天衣及瓔珞飾物，下著長裙，身軀飽滿雄偉，神情莊嚴崇高。
北魏漢化以後：觀音容貌清秀祥和，身穿披帛長裙，佩飾珠寶瓔珞，流露出漢民族「秀骨清像」的氣質。這時期觀音手持蓮花，有「女相男身」的中性造型。
隋唐觀音像：觀音髮髻高聳，容貌圓滿秀麗。手持楊枝淨瓶，身姿優雅，豐腴端麗，呈現出在家雍容華貴，親切溫馨的法相之美。
宋代以後觀音造像：在容貌風格上，在外形由端正莊嚴的大丈夫形象，演變為秀麗婉約的女子，大多為中國仕女優雅姿儀，慈祥、溫柔、妙相莊嚴，予人無限親切敬仰之意。
觀音所依之經論：觀音的信仰，通常可分作顯教觀音、密教觀音和中國化觀音三大類。顯教觀音信仰是以《觀無量壽佛經》、《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》、《華嚴經入法界品》等大乘的顯教經典為根據。觀世音菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的上首菩薩與大勢至菩薩，同為阿彌陀佛之脅侍，尊稱「西方三聖」。並輔施教化接引往生西方極樂世界的眾生。在中國，觀世音菩薩從西晉時期就盛行，是最受普遍廣泛的信仰。在《法華經觀世音普門品》中，詳述其利益娑婆世界眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即是觀其音聲，令得解脫；若有所求，亦皆令得。又能示現佛身、比丘身、居士身、天人身、夜叉身等三十三各種應化身來隨機應化，宣說佛法、廣度眾生。
觀世音菩薩像，頭戴寶冠，冠上有化阿彌陀佛像，身佩瓔珞珠寶裝飾，身穿菩薩裝，呈現相好莊嚴，雍容華貴形象。相傳其顯靈說法道場在浙江普陀洛伽山。而宋代以後，觀音菩薩大多雕塑為中國仕女優雅姿儀，慈祥、溫柔、妙相莊嚴，予人無限親切敬仰之意。
西方極樂淨土
觀音菩薩救渡八難
千手觀音菩薩
千手觀音，全稱千手千眼觀世菩薩，是密宗的六觀音之一。據《千手千眼大悲心陀羅尼經》載，觀音菩薩於往昔聞廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼，為利益一切眾生，乃發具足千手千眼之願，而即刻得其身。若有眾生能供奉此尊菩薩，誦持大悲神咒，那麼菩薩將以千手護持，千眼照見來救濟度化眾生，離苦得安樂。
千手觀音菩薩
十一面觀音
密宗在唐代興起以後，千手觀音就成為我國最受普遍信仰的大悲觀音菩薩像，在許多石窟、寺院中，當作主尊供奉禮拜。
千手千眼表觀音菩薩廣大無礙，慈悲的化用。通常中央二手合掌，兩邊各有二十支手，手中各有一眼，每一手有二十五種功能，合稱千手千眼。菩薩頭戴寶冠，冠中有化佛，每一手都有持法器或手印。結跏跌坐於蓮台上或端立於蓮台上。
十一面觀音
又名十一面觀自在菩薩，大光普照觀世音菩薩。是密教六觀音之一。在本來觀音像頭頂上再加十個面相，合稱十一面觀音。
關於十一面觀音的形相，一般前面作菩薩相，表示見善眾生而生慈心，大慈與樂;左三面作忿怒相，表示見惡眾生而生悲心，大悲救苦；右三面似菩薩白牙上出相，表示見淨業者，發希有讚嘆，勸進佛道；後一面為大笑相，表示見善惡雜穢眾生而生怪笑，改惡向道；頂上一面作如來相，表示佛果。菩薩除十一面相外，和其他相好莊嚴的菩薩一樣，手持念珠，蓮花、淨瓶等。
如意輪觀音
全稱「如意輪觀世音菩薩」是六觀音之一。此菩薩持如意寶珠及法輪，以廣濟一切眾生之苦，成就眾生之願望。如意寶珠，指世間之珍寶及出世間實相之寶，此寶能令眾生生出福德；法輪，即轉法輪之意，能令眾生生出智德。
如意輪觀音其相好莊嚴，一般認為有六臂像，頭戴寶冠，冠上化佛，穿菩薩裝，佩飾瓔珞。通常右邊第一手作思惟相，表示愍念眾生。第二手持如意寶，表示能滿足眾生願，第三手持念珠，表示度一切眾生苦。左邊第一手按明山，意為成就眾生信心無動搖。第二手持蓮花，表示能淨各種不合佛法之事。第三持法輪，表示能弘法（轉法輪）六臂表示能以大悲救度六道眾生，拔苦與樂。
如意輪觀音
準提觀音
準提觀音
也作七俱胝佛母準提菩薩，是密教六觀音之一。準提意為清淨。七俱胝即七千萬，表示數量眾多之意。相傳準提觀音常來世間，能斷滅眾生惑業罪障而消災延壽。誦念準提觀音之陀羅尼真言，具有殊勝廣大功德，並能治愈諸病等，因此準提觀音信仰在我國也很早盛行。
準提觀音的形象，通常以十八手臂較常見，相好莊嚴，如同觀世音菩薩，其面上有三目、十八隻手臂各有持法器或手印、結跏趺坐於蓮台上。
不空羂索觀音
又作「不空王觀世音菩薩」，是六觀音之一，羂索是一種絆取野獸的繩索。「不空羂索」意思是用此羂索捕獲從不落空，以此象徵菩薩以慈悲之心，以從不落空之羂索，在生死苦海中釣取眾生，使他們脫離苦海到達涅槃彼岸。
不空羂索觀音的形象，通常以一面八臂或三面六臂較常見。手臂有持蓮花、澡瓶、如意寶珠、羂索與結手印等。
不空羂索觀音
馬頭觀音
馬頭觀音
亦稱馬頭明王，是密教六觀音之一，為畜生道之教主，是無量壽佛之忿怒身，以觀音為自性身。能除一切災厄恐怖。馬頭觀音有三面，其頭上置馬頭，面目猙獰，焰髮、怒眼、露牙，身為赤肉色，現忿怒威猛摧伏之形相。頭戴馬者，如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力、大精進力也。
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