鹿野苑藝文學會

西湖黃山知性之旅記遊 



西湖美景

‧西湖
    這個古往今來多少騷人墨客、文人雅士所歌頌贊嘆的人間仙湖，早已蘊滿了數不清的詩畫與吟詠，相信每個人心中，都有過一睹風采的夢想，西湖十景早已深烙腦海，如畫的四季湖景，也都陳舊的擱在心裡頭好久了，這次雖是初遊，卻有久違重逢的感覺。

    此次得緣臨湖一覽，湖山輝映、舟遊如畫、綠柳如蔭、湖岸亭閣羞藏，的確為覽遊勝地，但經仔細體會，似有一股不真切的失落感，湖景雖美，卻沒有詩詠畫敘般的西湖美景，很難讓人把蘇提春曉、三潭映月、曲院風荷、柳浪聞鶯、雷峰夕照……等美景連在一塊兒，不知是否因文人過多絢麗的詠嘆而失去了那點兒真實。

    張藝謀的印象西湖，燈光彩炫、場景壯麗，確實美極了，但故事情節安排稍嫌粗造，未能把白蛇傳一些感人的情節，細膩的刻畫出來，令人有點遺憾。

‧宏村   西遞村

    她們是中國畫裡的鄉村，留下了八百多年前明清時代的村落和平民生活的風貌與遺跡，其自然景觀如世外桃源，由於文風昌盛，其人文景觀尤其豐碩如稀世卷藏﹔明清年間，部分族人棄儒外出從商，富歸故里後，築路、建房、修祠，將故里修建得非常氣派、堂皇，那種屋屋相連，相互依存的族人感情，以及圳水遶門，曲巷如腸，青瓦白牆的設計，呈現了一片凝聚、古樸與寧靜；精心佈置的庭院園林和石刻神雕，展示了他們豐富的文化涵蘊，似向人述說著他們先祖不平凡的事蹟。

    細品廳堂梁柱上的楹聯，常能牽動人情思，心弦緊扣回味半天，反應了主人的精神、思想、觀念、文化、氣質、嚮往、修為和體驗以及對子孫的告誡、指引、品德和教育，其中特別引人注意的楹聯如：

1﹒『錯』字聯

『快樂每從“辛”苦得   (辛字底下的干多一橫)

  便宜多自吃“虧”來』 (虧字的右邊偏旁上面多一橫)

    意在告訴子孫多辛苦一點，多吃一點小虧，于人有益才會有便宜和快樂。

 2﹒打破傳統思維的對聯

『讀書好 營商好 效好便好

   創業難 守成難 知難不難』

    似是擺脫了先祖們那種“萬般皆下品惟有讀書高的思想”。

 3﹒朱熹書寫的“孝”字

    由右向左看像一個彬彬有禮的儒生，雙手抱拳在行孝禮，由左往右看則似是

    一個尖嘴猴子，寓意為行孝道者為人，不行孝道者與獸何異。字中有畫，畫

    中有意，意中有訓，確為神來之筆。

其他精彩楹聯如『雨入花心自成甘苦 水歸器內各呈方圓』；『傳家無別法非耕卽讀裕後有良圖惟儉與勤』；『敦孝第此樂何極 嚼詩書其味無窮』…實在豐盛而美不勝收；石雕木雕神韻精細，古趣盎然令人目不暇及，直讓人流連忘返，惟倉促溜覽，走馬觀花，未能細品其詳韻，頗有遺珠之憾啊！

‧黃山

    非親臨其境，無法感受黃山磅礡的氣勢，非登上絕嶺眺望，不能感受到那追魂攝魄的秀麗峰巒，非親自置身於黃山飛雲漫霧中，無緣享受到他那如幻似夢的仙境，非登上黃山峯頂凝神佇立，無法享受到那種唯我獨尊，我為峰頂，君臨群峰的興奮和激盪，黃山啊！黃山！到底是我擁抱你，還是你擁抱我呢？

    奇松、怪石、雲海、削峰，共同譜成了一首震動心弦的黃山交響曲，那麼令人迷醉、令人驚艷、令人讚嘆﹔如林的山峰，橫看成嶺侧成峯，峰峰相連到無窮；

巖崖峭壁上破石而出的孤松似乎宣示著堅毅不屈的生命力；嶺上的怪石，似仙似佛、似禽鳥、似走獸，栩栩如生，為這山嶺增添了更多的魅力；飛雲時而輕湧平鋪如海，俏麗的山峰突出其間如海中孤島，又時而如飛瀑，越過峰頂傾瀉而下，有時又像涓涓細涧，潺潺流下山谷；黃山處處是景，景中有峰，峰中有松，如詩如畫如幻如夢，她像多變的人生，那麼虛迷無常，然而其中又展現了真善美，神光四射動人心弦，似在明白告訴迷惘的人們，我門應追求的目標不就是它嗎！此次一遊黃山，未能見到日出時滿峰嶺的金光霞韻，殘留下了一絲遺憾啊。

‧感恩和感謝

    謝謝我門的團長吳文成老師和師母，您辛苦了，此次黃山西湖知性之旅，行程計劃周詳、安排有序，使每一個人都得到周全的照顧，旅遊途中，更不辭辛苦的跑前跑後，為團員在每一個美景點上拍照留念，大家在快樂感謝之餘，還真有點不忍和過意不去，真的是怕累著了吳老師，不過，當我看到了師母臉上堆滿了燦爛的笑容時，頓時又讓我心理寬慰了不少，在這兒我再一次表達我真誠的感恩和感謝。

釋佛言：『我不領眾，我在僧中。』這是領導人的胸襟，守規守則，身先士卒，尊下敬上，樂學奉獻，為所當為，執所當執，待人接物有禮儀也有威儀，這不就是吳 文成 老師的特質嗎，大家說是不是啊。

 (太極拳教練--許宗豪)